دنیا بھر میں قومیں اپنی تاریخ کو اپنے مستقبل کی تعمیر کا زینہ بنا رہی ہیں۔ مصر نے اہرام کو زرِ مبادلہ کے ذخائر میں ڈھال لیا ہے۔ اٹلی کے رومی کھنڈرات اس کے لیے آمدن کا کبھی نہ رکنے والا سرچشمہ ہیں۔ کمبوڈیا نے انگکور واٹ کے قدیم پتھروں کے گرد ایک پوری جدید خدماتی معیشت کھڑی کر دی۔

اور پاکستان؟ وہ روئے زمین کے امیر ترین اور متنوع ترین آثارِ قدیمہ کے منظرنامے پر بیٹھا ہے، مگر اربوں ڈالر کے اس انجن کو تقریباً بے حرکت چھوڑ رکھا ہے۔

موہنجو داڑو کی پانچ ہزار سال پرانی گلیوں کے نقشوں سے لے کر ٹیکسلا اور سوات میں بکھرے گندھارا کے پُرسکون بدھ مجسموں تک، اس سرزمین نے انسانی تاریخ کی ایسی تہیں سمیٹ رکھی ہیں جو دنیا کے کسی بھی نامور سیاحتی مقام کا مقابلہ کر سکتی ہیں۔ ان مقامات کی حفاظت، تجدید اور بھرپور تشہیر محض ثقافتی فخر کا معاملہ نہیں؛ ماہرینِ معاشیات کے نزدیک یہ ان چند قابلِ عمل معاشی حکمتِ عملیوں میں سے ہے جو ملک کے پاس باقی رہ گئی ہیں۔

ورثے میں چھپا معاشی امکان

امکانات کا حجم چونکا دینے والا ہے۔ سیاحتی ماہرین کا اندازہ ہے کہ ایک مکمل طور پر جدید ورثہ جاتی شعبہ سالانہ پانچ سے دس ارب ڈالر کی براہِ راست آمدن پیدا کر سکتا ہے، جو ملک کی مجموعی سیاحتی صلاحیت کا حصہ ہے، جس کی مالیت تیس سے چالیس ارب ڈالر تک بتائی جاتی ہے۔

ملکی سطح پر ہفتہ وار تفریحی سفر کے برعکس، بین الاقوامی ورثہ اور مذہبی سیاحت قیمتی زرِ مبادلہ کا ذریعہ بنتی ہے۔ تین تیار منڈیاں نمایاں طور پر سامنے ہیں۔

01۔ بدھ زیارتی سلسلہ

پہلی منڈی بدھ زیارتی سلسلے کی ہے۔ مشرقی ایشیا جاپان، جنوبی کوریا، تھائی لینڈ اور چین میں بسنے والے کروڑوں عملی بدھ مت پیروکاروں کا وطن ہے۔ ان میں سے بہتوں کے لیے گندھارا فن کے گہوارے ٹیکسلا یا تخت بھائی کی زیارت عمر بھر کی روحانی آرزو ہے۔

02۔ سکھ مذہبی ورثہ

دوسری منڈی عالمی سکھ ورثے کی ہے۔ دنیا بھر کے کروڑوں سکھ ننکانہ صاحب، پنجہ صاحب اور کرتارپور صاحب کی طرف عقیدت بھری نظروں سے دیکھتے ہیں۔ کرتارپور راہداری کے افتتاح نے زیارتی بنیادی ڈھانچے کی بے پناہ معاشی، سفارتی اور جذباتی قدر کی ایک جھلک دکھا دی، اور ماہرین کے مطابق یہ نمونہ پورے ملک میں وسعت پا سکتا ہے۔ تنہا سکھ اور بدھ زیارتی سلسلے مل کر سالانہ دو ارب ڈالر سے زائد کما سکتے ہیں۔

03۔ ہندو مذہبی مقامات

تیسری منڈی ہندو مت کے مذہبی مقامات ہیں، جیسے کہ کٹاس راج کے آثار۔

پہاڑوں سے آگے⁦:⁩سیاحت کا نیا توازن

ورثہ جاتی سیاحت پاکستان کے موجودہ سیاحتی ماڈل کے لیے ایک اہم توازن بھی فراہم کرتی ہے۔ عوامی توجہ تقریباً ہمیشہ شمالی پہاڑوں کی طرف مڑ جاتی ہے، حالانکہ پہاڑی سیاحت موسمی ہے اور ہجوم کا دباؤ نازک بلند پہاڑی ماحولیاتی نظام کو پہلے ہی ہلکان کر رہا ہے۔

آثارِ قدیمہ کی سیاحت ایک ساتھ تین مسئلے حل کرتی ہے۔ اول، یہ سال بھر آمدن کا ذریعہ ہے، کیونکہ سندھ، پنجاب اور خیبر پختونخوا کے تاریخی مقامات شدید موسمی مہینوں کے سوا ہمیشہ قابلِ رسائی رہتے ہیں۔ دوم، یہ دولت کو دیہی علاقوں تک پہنچاتی ہے، یعنی ہوٹلوں میں روزگار، نقل و حمل کی آمدن اور بنیادی ڈھانچے کی بہتری سندھ کے موہنجو داڑو یا پنجاب کے دیہی علاقے ہڑپہ جیسی جگہوں کا مقدر بنتی ہے۔ سوم، یہ ملک کی نرم طاقت کو نیا چہرہ دیتی ہے، اور علما، زائرین اور تاریخ کے شیدائیوں کو تجارت اور رواداری کی بنیاد پر آباد قدیم شہروں کی سیر کی دعوت دیتی ہے۔

خزانہ کھولنے کے لیے چار اقدامات

ماہرین کہتے ہیں کہ اس خزانے کو کھولنے کے لیے کھنڈرات کے گرد محض باڑ کھینچ دینا کافی نہیں۔ اس کے لیے ایک پیشہ ورانہ، ہمہ جہت تبدیلی درکار ہے، جو چار اقدامات پر استوار ہو:

1. موضوعاتی تاریخی راستے ترتیب دیے جائیں:
   شمال میں⁦”⁩گندھارا راہ⁦”⁩اور جنوب میں⁦”⁩وادیٔ سندھ راہ⁦”⁩جیسے سیاحتی راستے بنائے جائیں، جن میں نقل و حمل، مستند رہنما اور یقینی تحفظ ایک ہی پیکیج میں شامل ہوں۔
2. مقامات کے تجربے کو بہتر بنایا جائے:
   دلکش عجائب گھر، سہ جہتی ڈیجیٹل تعمیرِ نو، کثیر لسانی صوتی رہنما، موسمی اعتبار سے کنٹرول شدہ نمائش گاہیں اور صاف ستھری سہولیات فراہم کی جائیں۔
3. فضائی اور ویزا رسائی کو آسان بنایا جائے:
   ای ویزا کا دائرہ بڑھایا جائے اور بینکاک، سیول اور ٹوکیو جیسے اہم مراکز سے اسلام آباد اور لاہور تک براہِ راست پروازیں شروع کی جائیں۔
4. یونیسکو اور عالمی سرمائے کے ساتھ شراکت کی جائے:
   مقامات کو موسمیاتی تباہی سے بچانے کے لیے عالمی اداروں اور سرمایہ کاروں کے ساتھ تعاون کیا جائے، تاکہ تحفظ کے ساتھ ساتھ بین الاقوامی سطح پر تشہیر بھی ملے۔

ماضی کو مستقبل کا اثاثہ بنانا ہوگا